Hace décadas que la Navidad empieza cada vez antes. Pero, ¿es solo unas cuestión comercial? ¿De dónde nace esta pulsión? Analizamos el fenómeno, que en inglés se conoce como Christmas Creep, con el experto en psicología social Guillermo Fouce
Si llevas viendo polvorones, turrones y lucecitas desde el mismísimo verano, tranquilo. No estás solo. Es un fenómeno cada vez más frecuente: algo así como una eterna Navidad que en inglés recibe el nombre de Christmas Creep. El diario Financial Times registraba el año pasado que en muchas tiendas habían empezado a vender productos navideños en agosto y The New York Times hacía lo propio en Estados Unidos, en ese caso rastreaban las ventas hasta en julio.
Y no son ninguna excepción, lo mismo sucede en cualquier país. A pesar del empeño de Mariah Carey, compositora del eterno All I Want for Christmas, en dar el pistoletazo de salida cada 1 de noviembre, la temporada navideña ha dejado de esperar a otros eventos comerciales y, de hecho, se solapa ya con Halloween, el Día de Muertos o Acción de Gracias. Pero, ¿es solo una cuestión comercial? ¿De dónde nace esta pulsión por alargar el espíritu navideño? ¿Por qué tiene que ser algo negativo per se ?
Para resolver todas estas preguntas consultamos a Guillermo Fouce, especialista en psicología social, profesor de la Universidad Complutense de Madrid y presidente de Psicología sin fronteras. «Como todo, nos cambia para bien y para mal», explica por teléfono a Inspiring News. De hecho, para analizar en profundidad el fenómeno hay que viajar hasta sus orígenes que, por cierto, son casi una antítesis de la situación actual.
Un alivio laboral
La primera en defender la extensión de la temporada navideña a principios del siglo XX fue la activista estadounidense Florence Kelley, secretaria general de La liga de los Consumidores y una de las fundadoras de la Asociación Nacional para el Progreso de las Personas Negras. En esa época todo el mundo hacía las compras de Navidad a última hora provocando la saturación de las fábricas.
En su ensayo de 1903, La farsa de la Navidad, Kelley defendía la idea de adelantar las compras para aliviar la brutalidad de los trabajos temporales de las fábricas en las que aún trabajaban muchos niños y de vez en cuando incluso registraban muertes por agotamiento. Esta idea acabó por materializarse en la campaña Shop Early, o compra antes en español, que respaldaron grandes personalidades de la época como Mark Twain.
Aunque con el tiempo, esa idea se fue desvirtuando para acabar convertida en lo contrario: la extensión de la producción y el consumo desaforado. «Es una estrategia de marketing de las empresas y la gente solo se adapta a ese mensaje de que son consumidores permanentes y de que siempre hay una excusas para celebrar», explica Fouce. Esta costumbre, dice, encaja a la perfección en un momento en el que los marcadores temporales, como la Navidad, están cada mes menos parcelados y todo se vive en un torbellino indistinguible y con un ritmo de infarto.
«El ocio, el trabajo, las redes, las noticias son 24 horas. Los marcadores temporales se eliminan cada vez más, por no hablar del clima: en un mismo día tenemos todas las temperaturas. Se desestructuran los tiempos concretos y esa exclusividad de que solo hay un momento para tomar este alimento, juntarme con estas personas, celebrar…», razona.
Bendita Navidad
Pero no todo tiene por que ser negativo. Hay quien disfruta de plantar el árbol, comer dulces, escuchar playlists y zamparse maratones navideños de películas, desde la incesante oferta anual de Netflix hasta clásicos como Love Actually, lo antes posibles y es más que válido. No todo necesariamente obedece a esa lógica de consumo voraz. «Es una forma de automotivarnos y encontrar un espacio. Hay gente a la que le funciona y otra a la que no. Si tienes la idea, por ejemplo, de empalmar unas vacaciones con otras, y te funciona como estructura motivacional, está muy bien».
Aunque, eso sí, Fouce acaba advirtiendo. «También se corre el riesgo de caer en el desgaste. Si todo está de rebajas siempre, no existen las rebajas. Si todo es Navidad, ya no hay Navidad».
